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Velez, F. 1613. Historia de los animales mas recebidos en el uso de medicina. Madrid, Imprenza Real. pp. i-xvi, 1-454.

Historia de los animales mas recebidos en el uso de medicina

Note
Location World Subject History Species All Rhino Species

Spanish text from edition of Madrid, 1613
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Del Rhinocerote, O Habada,
Graec. rinokeros, Capitulo V.
, id est, Nasum Rhinocerotis.

El Rhinocerote es un animal que cria un cuerno encima de las natizes y por esta razon le llamaron los Griegos de que significa la nariz y de que quiere dezir el cuerno. Llamaronle los Latinos Naricornu, que significa lo mismo. De aqui se hizo el adagio de Marcial, contra los escarnecedores. Nasum Rhinocerotis habet. Haze mencion deste ferocissimo animal Diodoro Siculo, y dize [Sicul.lib.4 Bibliothec.]. El animal que llaman Rhinocerote, de su efecto es ygual en sus fuerpas al Elefante; y en la magnitud menor, tiene la piel muy duta, y es de color de Box. En la parte alta de la nariz roma, tiene un cuerno asemejanca de hierro, pelea este
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animal por causa del pasto con el Elefante. Aguza en los penascos el cuerno, y luego juntandose con el Elefante, golpe andole fuertemente el vientre con el cuerno, como si fuesse con cuchillo le abre: y peleando desta mane ra le desangra: mas si el Elefante se defiende de sus golpes yse los estorua, con los dientes le despedaça. Son de la misma opinio Solino [Solin. c.43 libr. de re. mir. mund.], y Plinio [Plin.c.20 lib.8] en lo que toca ala enemistad que entre entrambos ay, y no dizen (como es opinion de algunos) son por causa de los pastos sus crueles rinas. Dize Aristoteles [Arist. c.1 Ii.9 hist.ani], que por razon de la comida tienen ene mistad los animales, mas esto no es cierro en todos: porque en algunos la ay por razon de su contrariedad, llamada de los Griegos 'antipathia'. Veese este claro en el Elefante y Raton, en el Leon, Basilisco, y Gallo, en el Cernicalo, y Halcon, en el Mugil, y Lobo pezes, en el Congrio, y la Lamprea, en el Langosta, y Pulpo. Tiene gran contrariedad el Raton con el Elefante, y como no le pue de ofender de otra manera, se le entra en la trompa, y royendosela le da muy malos ratos. Del canto del Gallo huye, y se amedrenta el Leon, y tienele tanto miedo el Basilisco, que dize Eliano [Aelia c.51 Ii.5 de ani.], que de miedo del muere. No ignoravan esta contrariedad los caminantes, que antiguamente yuan a Africa, porque por auer en aquella tierra muchos Basiliscos, lleuauan consigo Gallos, y porque (como dize el dicho Eliano [Cap.7 Ii.3]) si los ven los Basiliscos tiembla, y silos oyen cantar mueren: lleuauan para mas seguridad los dichos Gallos. Tienen gran contrariedad (segun dize Plinio [Pli. c.10 Ii.42]) el Congrio y la Lampreza, y esta es la razon, porque el uno al otro se roen las colas. La Langosta peze amedre ta tanto al Pulpo (segun dize) que en viendola junto a si muere. Tiene (segun dize [cap.37 li.] el Cernicalo grande enemistad con el Halcon, y tienele tanto miedo el Halcon, que solo de su canto buela huyendo: y tiene (segun dize) el Cernicalo
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grande amistad, o (como dizen los Griegos 'sumpatheia') con las Palomas, y esta la razon porque las defienden de los Halcones, y Milanos, acompananlas, y crian en los palomares. La Vallena, y el peze Raton, tienen grandissima amistad, Ia qual tienen tambien una yerua llamada de los Griegos 'eliotropion', con el Sol, y es de manera esta amistad, q; nuncase aparta de su vista, por cuya razon le dieron el dicho nombre Heliotropio. De donde se echa de ver, que not odos los animales tienen amistades, y enemistades por razon de la comida. Omnia tempus habent, dize el Eclesiastico [Ecclesi. c.3]: no ay cosa queno la cure el tiempo. Un animal el mas fiero, e indomito de qunatos se pueden imaginar es la Habada, o Rhinocerote: y mostravalo bien el q; tenia el Rey Philipo II. N. senor juto a sus palacios en esta villa, porque luego que le truxeron, aun no osauan darle de comer, ni beuer: y curole el tiepo demanera, q; no solamente comia la paja, y ceuada que le echaua enlos pesebres, mas si alguno cogiaun punado de Ia dicha paja, abria la boca para q; se la echassen dentro. En Ethiopia auia unos Toros, a los quales llaman los historia dores Toros Ethiopicos, tienen, o tenian estos encimade la nariz dos cuernos, uno grande, y otro pequeno, a el pegado. A estos llamo Pausanias [Pausa. Ii.9 Baot.] Rhinocerotes, por tener los dichos cuernos encima de la nariz, y fue causa para que muchos ayan entendido, que auian de tener dos cuernos los Rhinocerotes, o Habadas. Ayudanse para la dicha opinion de Marcial, el qual dize, que en el Amphiteatro del Cesar 22. auiendo facado a el un grande Oso, y un Rhinocerote, para que rinessen, acabo un gran rato que se estuuieron entrambos soffegados, se enojo el Rhinocerote, y que con el cuerno doblado le echo tan alto, como pudiera arro jar las fuergas de un toro las pelotas: y entiende, que por dezir gemino cornu, se han de entender dos cuernos:
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mas el entender esto es error, porque no quiso dezir Martial, los tenia, sino uno rezio y fuerte, porque doblada se llama qualquiera cosa rezia y fuerte, y por serlo tanto el cuerno del Rhinocerote, dizo gemino cornu. Algunos botacarios tiene en sus boticas cuernos de Rhinocerotes, para hazer con ellos ostentacion al vulgo, y en ganarle, diziendo, son de Unicornios verdaderos, mas no lo son, como se podra verpor faltarles las senales, que diximos en su capitulo, aula de tener el legitimo, ni tienen mas prouecho y virtudes que los demas cuernos, y assi como ellos lo hazen, aprouecharan en sahumerto, a las mugeres que aflige Ia enfermedad de la madre, que la hazen boluer recibiendola por la boca a su lugar. Son algunos de los comunes cuernos q; se veden por de Rhinocerotes de los pezes Unicornios, los quales como ha mostrado experiencia, tienen vurtud contra veneno.

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